«Выкинут или сохранят?»: железногорским подросткам открыли богатства «бабушкиного сундука»

В широких шароварах, полуспортивных куртках-бомберах, кофтах оверсайз, не отделяющих мужское от женского, подростки внимательно вглядываются в модели народной одежды в краеведческом музее. Здесь идёт проект «Из бабушкиного сундука — в соловьиные края», победивший в грантовом конкурсе «Арт-Окно» фонда «Искусство, наука и спорт».

Юное перед вечным

Студенты ЖГМК, будущие логисты и железнодорожники, пришли познакомиться с народной культурой в ходе изучения истории. Несколько удивлённо они ходят по залу, но на вопрос, насколько им это близко и интересно, отвечают:

— У меня ковёр такой же висел у бабушки. Я всегда узоры обводила по нему, чтобы скорее уснуть, — вспоминает детство Екатерина.

— Мне ободок понравился. Очень красивый! — говорит Милана.

— В деревне видел такое, — проводит ассоциацию Артём.

Но его друзья дополняют, что молодёжь, получив такое наследство, скорее всего, его выкинет, не найдя применения в современном интерьере.

А вот железногорская мастерица, автор кукол-оберегов Светлана Кулакова применение «бабушкиному сундуку» нашла. На фоне выставки белгородских мастеров, трансформировавших народные традиции в современный дизайн, сейчас в музее идут арт-резиденции железногорцев. Светлана Кулакова представила зрителям триптих из тканевых картин.

Смысл – в продолжении

Основой послужили домотканые коврики, созданные родственницей её семьи Прасковьей Семёновной, рождённой в 1908 году. Сотканы полотна из полосок старой одежды, долгое время они лежали у потомков бабушки в шкафу. Вторую жизнь им подарил проект музея. Задумавшись об идее своего проекта, Светлана Кулакова вспомнила о них и наполнила смыслом

Центральное панно посвящено дому и роду. Не случайно его, как окошко, мастерица украсила каймой. По центру – вышитый силуэт роженицы, символ деторождения, оберег для мам и младенцев. По низу – коврики с кармашками для игры в дочки-матери с малышами. В первом поместились куколки-малыши, в другом – повзрослевшая женщина, в третьем – бабушка. Так легко объяснить детям главный смысл жизни – рождение, развитие и продолжение в потомках.

«Не имеют никакого смысла машины, квартиры и прочее, если у вас не будет продолжения», – отрывается в этот момент от рассказа и напутствует студентов ЖГМК Светлана Кулакова, которая и сама когда-то окончила это учебное учреждение.

Следующее панно женская половина дома – символ женской зрелости, яблонька, курская антоновка. Корни у неё заплетены на узел Живы – богини красоты и молодости у славян. Два солнца наверху по часовой и против часовой стрелки символизируют расцвет и увядание.

Фото: Алёна Мяснянкина / Медиацентр

Символов в этих работах очень много. На третьем панно, с левой стороны – петух – символ мужской силы, достатка в доме, его вышивали на свадебных рушниках. Здесь наверху тоже обереги – древо и спираль жизни. Все элементы аппликации триптиха сделаны из женских платков.

«Когда положила коврики перед собой и начала эти кусочки пришивать, почувствовала невероятную энергетику, – поделилась мастер. – Это ведь всё носили. Каждый кусочек ткани хранит память о человеке и складывается в родовую нить!»

Вряд ли сейчас молодые люди поймут глубинные смыслы увиденного, полагают музейные работники, но когда-нибудь жизнь поставит им задачку, а память вытащит на свет кусочек из «бабушкиного сундука», и ответ найдётся.

Арт-резиденция ждёт гостей

До 11 сентября каждый день железногорские авторы в рамках проекта показывают зрителям своё мастерство, объясняя, с чем у них ассоциируется «бабушкин сундук» и давая, своего рода, ответ коллегам-белгородцам.

В арт-резиденции принимают участие Светлана Желяева, Евгения Кузовкова, Елена Коровина, Наталья Коробкина, Анна Сибилёва, Наталия Рыжова, Диана Бузуева, Ирина Ефремова, Елена Лысенко, Людмила Байдина, Вероника Локшина, Елена Полянская, Дан Субботкин.

С 16 сентября все их работы соединятся в выставку.